A música medieval tinha um propósito além da estética

A música religiosa medieval é muitas vezes percebida como sendo simples, e não particularmente chamativa ou luxuosa. Muitas vezes tinha uma função que vai além de simplesmente ser agradável de ouvir, diz pesquisador da Universidade de Oslo.

'Convento das Freiras do Sagrado Coração em Roma', pintado por Karl Bryullov. Foto: Wikiart.

"Na Idade Média, a música não era necessariamente algo bonito e complexo. Ela tinha outros propósitos práticos", diz Manon Louviot, musicólogo da Universidade de Oslo, na Noruega.

Como parte do projeto de pesquisa 'BENEDICAMUS: Criatividade Musical e Poética para um Momento Único na Liturgia Cristã Ocidental c.1000-1500' ela investigou a exclamação vocal 'Benedicamus Domino' e sua importância para a criação de música em ambientes religiosos femininos . O artigo acadêmico foi publicado recentemente na revista Early Music.

'Benedicamus Domino' significa 'Louvemos ao Senhor', e na Idade Média e ainda hoje é uma exortação usada para concluir os rituais sagrados.

Ao examinar a maneira como mulheres e homens do movimento religioso da 'Devotio moderna' criaram música para o 'Benedicamus Domino' em missas e rituais, Louviot descobriu que ela tinha uma função muito especial: unir o cantor a Deus.

"O objetivo da música era evocar as emoções certas nos cantores, para que eles se conectassem pessoalmente com o divino", diz Louviot.

Foi quando Louviot estava procurando a canção natalina 'Puer nobis nascitur' em manuscritos musicais alemães, belgas e holandeses do século 15 que ela descobriu que usava uma conhecida melodia de cantochão associada à exclamação 'Benedicamus Domino'.

Ela acha que a melodia de 'Benedicamus Domino' foi reaproveitada para a canção 'Puer nobis nascitur' porque era mais fácil colocar um novo texto em uma melodia simples e que muitas pessoas já conheciam.

Ao mesmo tempo, ela descobriu que a melodia da canção de Natal não era apenas cantada com um texto em latim, mas também em outras línguas.

Uma das versões incluía a instrução de que deveria ser cantada em latim, enquanto em outra versão deveria ser cantada em holandês.

"A maioria dos textos foi escrita em latim nessa época, mas neste caso encontramos textos vocais em holandês", diz ela.

Os movimentos religiosos que Louviot investigou foram divididos em comunidades femininas e masculinas. A maioria dos manuscritos que Louviot encontrou veio de comunidades femininas e, portanto, parecia haver uma ligação entre os textos traduzidos do latim e as mulheres que os cantavam.

Também era mais comum as mulheres cantarem em línguas diferentes do latim, porque tinham menos acesso à educação.

Por isso, surpreendeu-a que as mulheres do movimento religioso também cantassem a canção natalina 'Puer nobis nascitur'.

Ela acha que em alguns casos eles optaram por não cantar em latim.

"Em qualquer um dos manuscritos em que o texto vocal está em holandês, fica bastante claro que eles optaram por não cantar em latim, mas há algumas linhas em latim do texto original", diz ela.

Manuscritos de comunidades masculinas com textos vocais em um idioma diferente do latim também foram encontrados.

"Isso nos dá uma imagem mais matizada do que as mulheres cantando apenas em holandês e os homens cantando apenas em latim. Os homens também cantavam em outras línguas e as mulheres também cantavam em latim", explica ela.

Os textos vocais não foram simplesmente traduzidos do latim para o holandês, mas também foram criados textos e poemas completamente novos.

“Eles criaram novos textos com rimas e um número igual de sílabas para cada linha.

Sobre o projeto

O projeto "BENEDICAMUS: Criatividade musical e poética para um momento único na liturgia cristã ocidental c.1000-1500" estuda o uso do Benedicamus Domino e como ele é usado de diferentes maneiras na liturgia cristã ocidental.

O projeto é financiado pelo Conselho Europeu de Pesquisa (ERC) e recebeu um Consolidator Grant.

O projeto é liderado por Catherine A. Bradley.

Isso desafia a noção de que as mulheres eram analfabetas, porque escrever um novo poema exige um certo grau de alfabetização”, explica ela.